DIÁSPORA
“Não é uma caravana de migrantes, mas, ao contrário, um novo movimento social”, escreve Amarela Varela, ativista e professora da Universidade Autónoma de Cidade do México, em artigo publicado por El Diario, 04-11-2018. A tradução é do Cepat.
Segundo ela, "os transmigrantes centro-americanos formam uma população que combina menores migrantes não acompanhados e em companhia de familiares diretos, mulheres que o tráfico de pessoas chupa como a espuma, homens e até anciãos que buscam escapar da violência neoliberal de salários que não chegam aos 100 dólares mensais, da impunidade política e do pacto de silêncio em torno da violência generalizada nas ruas dos bairros pobres das capitais centro-americanas" (continue a leitura).
Leia ainda: * Migrações, 30 milhões de crianças deslocadas no mundo por causa dos conflitos: é o número mais alto desde a segunda guerra mundial (IHU) * Capitalismo e cristianismo: uma combinação "made in America" (The Intercept)
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Lasciate ogni speranza ó voi ch'entrate
Dante arriva alla porta dell'inferno. Legge le terribili parole che vi sono scritte: "Lasciate ogni speranza ó voi ch'entrate". Ammoniscono terribilmente quelle parole. Il poeta si rende conto che sta per entrare all'inferno la sua paura aumenta. Virgilio lo prende per mano e lo guida attraverso la terribile stratta
È la sera di venerdì 8 aprile (ou 25 marzo) del 1300
(Dante Alighieri, La Divina Commedia, Inferno Canto III)
Esta vida, como você a está vivendo e já viveu, você terá de viver mais uma vez e por incontáveis vezes
O maior dos pesos – E se um dia, ou uma noite, um demônio lhe aparecesse furtivamente em sua mais desolada solidão e dissesse: “Esta vida, como você a está vivendo e já viveu, você terá de viver mais uma vez e por incontáveis vezes; e nada haverá de novo nela, mas cada dor e cada prazer e cada suspiro e pensamento, e tudo o que é inefavelmente grande e pequeno em sua vida, terão de lhe suceder novamente, tudo na mesma seqüência e ordem – e assim também essa aranha e esse luar entre as árvores, e também esse instante e eu mesmo. A perene ampulheta do existir será sempre virada novamente – e você com ela, partícula de poeira!”. – Você não se prostraria e rangeria os dentes e amaldiçoaria o demônio que assim falou? Ou você já experimentou um instante imenso, no qual lhe responderia: “Você é um deus e jamais ouvi coisa tão divina!”. Se esse pensamento tomasse conta de você, tal como você é, ele o transformaria e o esmagaria talvez; a questão em tudo e em cada coisa, “Você quer isso mais uma vez e por incontáveis vezes?‟, pesaria sobre os seus atos como o maior dos pesos! Ou o quanto você teria de estar bem consigo mesmo e com a vida, para não desejar nadaalém dessa última, eterna confirmação e chancela” – (Friedrich Nietzsche, Gaia Ciência, 341)
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Textos
Theodoro Adorno
A perda da subjetividade pelo indivíduo se dá segundo as exigências tecnológicas do processo de produção, afetando suas necessidades mais naturais; desejos afetos e pensamento, interferindo na forma como ele vê e interpreta o mundo. A capacidade psíquica do indivíduo se converte em mercadoria de valor, transformando-se a si mesmo em coisa, em equipamento. O Eu coloca o homem como um todo a serviço como um aparelho seu. O trabalho assalariado formou as massas dos tempos modernos, criou o trabalhador. Em geral, o vivente não é mais o substrato biológico, mas também a forma do processo social. Na economia moderna, tudo que é individuado funciona como mero agente da lei de valor. As relações humanas sofreram alterações e forçosamente tiveram que se adequar a novos conceitos de valores. Segundo Adorno, a própria significação de casamento, sai do plano do sagrado, da sublimação do amor, para o ardil da auto-conservação. O casamento como comunhão de interesses significa inegavelmente uma humilhação dos interessados, e o que há de pérfido na maneira como o mundo está arranjado é que ninguém, mesmo sabendo disso, pode escapar de tal humilhação. A relação de troca, à qual o amar opõe uma resistência parcial ao longo da burguesia, absorveu-o completamente; a última imediatidade cai vítima do distanciamento em que os contratantes se encontram de todos os demais. O próprio amor esfria pelo valor que o Eu atribui a si mesmo, portanto o amor não é mais suficiente para unir as pessoas, mas sim a necessidade de autopreservação imposta pela sociedade capitalista, fazendo com que o indivíduo relegue ao segundo plano sua subjetividade, passando a perceber os objetos reais e suas qualidades utilizáveis, recalcando seus impulsos. À medida que o particular cedeu seu espaço ao coletivo, o indivíduo não é mais capaz de ter um impulso que não possa mais designar como exemplo desta ou daquela constelação publicamente reconhecida. Uma identificação recebida do exterior e processada fora da dinâmica própria do indivíduo, acaba por abolir a consciência genuína da emoção. Os danos que a ordem capitalista trás, sucumbem com a subjetividade e o caráter individual do homem moderno.
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O sonho americano por um fio
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➤ Projeto PUC: 1968, a Utopia nas ruas 50 anos depois
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No capitalismo só não há espaço para dois entes: o ser humano e a natureza (IHU)
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Não deixe de ler: O império dos monopólios. Artigo de Joseph Stiglitz (IHU)
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Entrevista com Zygmunt Bauman
(Fronteiras do Pensamento, CPFL)
Mais de Bauman: * A utopia foi privatizada (Aliás, Estadão, 18/2/17) * Bauman: assim chegamos à Retropia (Outras Palavras) * Somos líquidos ou viscosos? (IHU)
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* Dez empresas são donas de quase tudo o que você consome (Opera Mundi)
O novo tipo de golpe de estado: um seriado em três temporadas (El País)
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* Quem compõe os grupos de ódio que apoiam Trump (El País) Trump é "politicamente inapto, moralmente estéril e impróprio de temperamento para ocupar o cargo" (The Economist). Leia a matéria do Estadão
Neoliberalismo, nascimento e modus operandi
(via Giovanna Colossi, Puc)
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Antidiplomacia de Trump eleva a instabilidade mundial (El País)
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Cúpla do G7 termina com troca de farpas (DW), mas cresce nos EUA apoio à arrogância do império:
* Trump surfa na onda nacionalista dos Estados Unidos (El País) * Trump ameaça a ordem comercial global (Estadão)
Coletes Amarelos mostram como o chão está se mexendo debaixo dos nossos pés (IHU)
* Globalización, tecnología, trabajo, empleo y empresa (Manuel Castells, La Factoria)
* O fascismo que se aproxima (El País)
* O que está por trás do do discurso de ódio (El País)
* A classe média não se vê representada pela oferta política, como se vê com os coletes amarelos (El País)
* Nunca fomos tão livres Le Monde)
* Um espectro ronda o mundo, mas é o espectro da direita (The Intercept)
* Redes sociais, ultracapitalismo e vidas frustradas (Outras Palavras)
* A democracia pode ser uma exceção (Piauí)
* A marcha da insensatez: de Troia ao Vietnã (resenha de Ladislau Dowbor, Outras Palavras)
* A fuga para dentro do capitalismo e a aceleração da democracia (IHU)
* Wallerstein: Geopolítica em tempos de incerteza (Outras Palavras)
* Noite de 12 anos - Musica (Folha)
* Freud hoje: repensar a liberdade depois do inconsciente (Vladimir Safatle)
* Arquitetura do nevoeiro (sobre a pós-verdade, Piauí)
* Contra-revolução cultural na Europa (Valor)
* A democracia na berlinda (Zapatero, Valor)
* As três ondas da globalização (Outras Palavras)
* Apesar das desproporções, o Comum continua sendo a principal ameaça ao neolibealismo (IHU)
* Suicídio está associado à crise social e econômica que o mundo vive (IHU)
* Fim de uma era: Reino Unido volta a nacionalizar (e estatizar) empresas privatizadas na Era Tatcher (GGN).
* O regime de acumulação internacional é uma marca do pós-fordismo (IHU)
* Seitas buscam pessoas jovens, idealistas e inconformadas (El País)
* A sobrevivência dos mais ricos e como tramam abandonar o barco (IHU)
* A bomba demográfica africana (El País)
* Inteligência artificial e pós-humanismo (IHU)
* O comum, refém do capital (IHU)
* Estamos em um momento muito grave (Henry Kissinger, Valor)
* Está mais difícil zerar a pobreza (Valor)
* Para entender a economia hoje (resenha Valor)
* O museu de desastres químicos da Dupont segue espalhando seu veneno nos EUA (The Intercept)
* Elevador social está parado em países ricos e pobres, segundo OCDE (Carta Capital)
* Aprender a viver no caos pode não ser tão nocivo (Manuel Castells, Folha)
* Clássico de Ray Bradbury tem nova versão na HBO
DIÁSPORA
“Não é uma caravana de migrantes, mas, ao contrário, um novo movimento social”, escreve Amarela Varela, ativista e professora da Universidade Autónoma de Cidade do México, em artigo publicado por El Diario, 04-11-2018. A tradução é do Cepat.
Segundo ela, "os transmigrantes centro-americanos formam uma população que combina menores migrantes não acompanhados e em companhia de familiares diretos, mulheres que o tráfico de pessoas chupa como a espuma, homens e até anciãos que buscam escapar da violência neoliberal de salários que não chegam aos 100 dólares mensais, da impunidade política e do pacto de silêncio em torno da violência generalizada nas ruas dos bairros pobres das capitais centro-americanas" (continue a leitura).
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Lasciate ogni speranza ó voi ch'entrate
Dante arriva alla porta dell'inferno. Legge le terribili parole che vi sono scritte: "Lasciate ogni speranza ó voi ch'entrate". Ammoniscono terribilmente quelle parole. Il poeta si rende conto che sta per entrare all'inferno la sua paura aumenta. Virgilio lo prende per mano e lo guida attraverso la terribile stratta
È la sera di venerdì 8 aprile (ou 25 marzo) del 1300
(Dante Alighieri, La Divina Commedia, Inferno Canto III)
Esta vida, como você a está vivendo e já viveu, você terá de viver mais uma vez e por incontáveis vezes
O maior dos pesos – E se um dia, ou uma noite, um demônio lhe aparecesse furtivamente em sua mais desolada solidão e dissesse: “Esta vida, como você a está vivendo e já viveu, você terá de viver mais uma vez e por incontáveis vezes; e nada haverá de novo nela, mas cada dor e cada prazer e cada suspiro e pensamento, e tudo o que é inefavelmente grande e pequeno em sua vida, terão de lhe suceder novamente, tudo na mesma seqüência e ordem – e assim também essa aranha e esse luar entre as árvores, e também esse instante e eu mesmo. A perene ampulheta do existir será sempre virada novamente – e você com ela, partícula de poeira!”. – Você não se prostraria e rangeria os dentes e amaldiçoaria o demônio que assim falou? Ou você já experimentou um instante imenso, no qual lhe responderia: “Você é um deus e jamais ouvi coisa tão divina!”. Se esse pensamento tomasse conta de você, tal como você é, ele o transformaria e o esmagaria talvez; a questão em tudo e em cada coisa, “Você quer isso mais uma vez e por incontáveis vezes?‟, pesaria sobre os seus atos como o maior dos pesos! Ou o quanto você teria de estar bem consigo mesmo e com a vida, para não desejar nadaalém dessa última, eterna confirmação e chancela” – (Friedrich Nietzsche, Gaia Ciência, 341)
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Textos
Theodoro Adorno
A perda da subjetividade pelo indivíduo se dá segundo as exigências tecnológicas do processo de produção, afetando suas necessidades mais naturais; desejos afetos e pensamento, interferindo na forma como ele vê e interpreta o mundo. A capacidade psíquica do indivíduo se converte em mercadoria de valor, transformando-se a si mesmo em coisa, em equipamento. O Eu coloca o homem como um todo a serviço como um aparelho seu. O trabalho assalariado formou as massas dos tempos modernos, criou o trabalhador. Em geral, o vivente não é mais o substrato biológico, mas também a forma do processo social. Na economia moderna, tudo que é individuado funciona como mero agente da lei de valor. As relações humanas sofreram alterações e forçosamente tiveram que se adequar a novos conceitos de valores. Segundo Adorno, a própria significação de casamento, sai do plano do sagrado, da sublimação do amor, para o ardil da auto-conservação. O casamento como comunhão de interesses significa inegavelmente uma humilhação dos interessados, e o que há de pérfido na maneira como o mundo está arranjado é que ninguém, mesmo sabendo disso, pode escapar de tal humilhação. A relação de troca, à qual o amar opõe uma resistência parcial ao longo da burguesia, absorveu-o completamente; a última imediatidade cai vítima do distanciamento em que os contratantes se encontram de todos os demais. O próprio amor esfria pelo valor que o Eu atribui a si mesmo, portanto o amor não é mais suficiente para unir as pessoas, mas sim a necessidade de autopreservação imposta pela sociedade capitalista, fazendo com que o indivíduo relegue ao segundo plano sua subjetividade, passando a perceber os objetos reais e suas qualidades utilizáveis, recalcando seus impulsos. À medida que o particular cedeu seu espaço ao coletivo, o indivíduo não é mais capaz de ter um impulso que não possa mais designar como exemplo desta ou daquela constelação publicamente reconhecida. Uma identificação recebida do exterior e processada fora da dinâmica própria do indivíduo, acaba por abolir a consciência genuína da emoção. Os danos que a ordem capitalista trás, sucumbem com a subjetividade e o caráter individual do homem moderno.
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O sonho americano por um fio
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➤ Projeto PUC: 1968, a Utopia nas ruas 50 anos depois
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➤ Projeto PUC: 1968, a Utopia nas ruas 50 anos depois
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 No capitalismo só não há espaço para dois entes: o ser humano e a natureza (IHU) ______________________________  Não deixe de ler: O império dos monopólios. Artigo de Joseph Stiglitz (IHU) ______________________________  |
| Entrevista com Zygmunt Bauman (Fronteiras do Pensamento, CPFL) Mais de Bauman: * A utopia foi privatizada (Aliás, Estadão, 18/2/17) * Bauman: assim chegamos à Retropia (Outras Palavras) * Somos líquidos ou viscosos? (IHU) ______________________________ |
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* Dez empresas são donas de quase tudo o que você consome (Opera Mundi)
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| O novo tipo de golpe de estado: um seriado em três temporadas (El País) ______________________________ |
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* Quem compõe os grupos de ódio que apoiam Trump (El País) Trump é "politicamente inapto, moralmente estéril e impróprio de temperamento para ocupar o cargo" (The Economist). Leia a matéria do Estadão
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Neoliberalismo, nascimento e modus operandi
(via Giovanna Colossi, Puc)
(via Giovanna Colossi, Puc)
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| Antidiplomacia de Trump eleva a instabilidade mundial (El País) |
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Cúpla do G7 termina com troca de farpas (DW), mas cresce nos EUA apoio à arrogância do império:
* Trump surfa na onda nacionalista dos Estados Unidos (El País) * Trump ameaça a ordem comercial global (Estadão)
* Trump surfa na onda nacionalista dos Estados Unidos (El País) * Trump ameaça a ordem comercial global (Estadão)
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| Coletes Amarelos mostram como o chão está se mexendo debaixo dos nossos pés (IHU) |
* O fascismo que se aproxima (El País)
* O que está por trás do do discurso de ódio (El País)
* A classe média não se vê representada pela oferta política, como se vê com os coletes amarelos (El País)
* Nunca fomos tão livres Le Monde)
* Um espectro ronda o mundo, mas é o espectro da direita (The Intercept)
* Redes sociais, ultracapitalismo e vidas frustradas (Outras Palavras)
* A democracia pode ser uma exceção (Piauí)
* A marcha da insensatez: de Troia ao Vietnã (resenha de Ladislau Dowbor, Outras Palavras)
* A fuga para dentro do capitalismo e a aceleração da democracia (IHU)
* Wallerstein: Geopolítica em tempos de incerteza (Outras Palavras)
* Noite de 12 anos - Musica (Folha)
* Freud hoje: repensar a liberdade depois do inconsciente (Vladimir Safatle)
* Arquitetura do nevoeiro (sobre a pós-verdade, Piauí)
* Contra-revolução cultural na Europa (Valor)
* A democracia na berlinda (Zapatero, Valor)
* As três ondas da globalização (Outras Palavras)
* Apesar das desproporções, o Comum continua sendo a principal ameaça ao neolibealismo (IHU)
* Suicídio está associado à crise social e econômica que o mundo vive (IHU)
* Fim de uma era: Reino Unido volta a nacionalizar (e estatizar) empresas privatizadas na Era Tatcher (GGN).
* O regime de acumulação internacional é uma marca do pós-fordismo (IHU)
* Seitas buscam pessoas jovens, idealistas e inconformadas (El País)
* A sobrevivência dos mais ricos e como tramam abandonar o barco (IHU)
* A bomba demográfica africana (El País)
* Inteligência artificial e pós-humanismo (IHU)
* O comum, refém do capital (IHU)
* Estamos em um momento muito grave (Henry Kissinger, Valor)
* Está mais difícil zerar a pobreza (Valor)
* Para entender a economia hoje (resenha Valor)
* O museu de desastres químicos da Dupont segue espalhando seu veneno nos EUA (The Intercept)
* Elevador social está parado em países ricos e pobres, segundo OCDE (Carta Capital)
* Aprender a viver no caos pode não ser tão nocivo (Manuel Castells, Folha)
* Clássico de Ray Bradbury tem nova versão na HBO
* A arte da paciência (El País).
* Literatura: a liberdade contra o eu (Outras Palavras)
* Para Trump, o Estado é como um chicote para castigar diferentes grupos sociais. Entrevista com Richard Sennett (IHU)
* Franco Berardi: "o pensamento crítico morreu" (O Jornal Econômico)
* Wallerstein: o G-7, quem diria, acabou no Canadá (Outras Palavras)
* Renda básica universal: a última fronteira do Estado do Bem-Estar Social (El País)
* Bomba da dívida mundial ameaça explodir (El País)
* A organização capitalista do trabalho protegia o poder ao lucro (IHU)
* Trump retira ditador da Coreia do isolamento em degelo histórico cheio de dúvidas (El País)
* Aprender a viver no caos pode não ser tão nocivo (Manuel Castells, Folha)
* A sociedade dos empregos de merda (Outras Palavras)
* Junho, Ano V (Piauí)
* A apropriação privada do 'general intelect'. As mudanças na lógica da acumulação capitalista precisam de uma crítica a partir da esquerda (IHU)
* Habermas: não pode haver intelectuais sem leitores (El País)
* A atualidade ide Fahrenheit 451 (Folha)
* Embaixador dos EUA defende guinada conservadora na Europa (DW)
* Ciclo progressista chegou ao fim e está em crescimento uma nova direita (IHU)
* O sionismo na esquerda e a domesticação da causa palestina (Sul 21)
* Como transformar as leis do Trabalho no século XXI (Outras Palavras)
* A questão nacional: o desafio maior dos progressistas (IHU)
* As microcasas no Vietnã: 3 pessoas por m2 (Estadão)
* Mais Sêneca e menos ansiolíticos (El País)
* Vaticano divulgará documento sobre a moralidade do sistema financeiro global (IHU)
* Giorgio Agamben: "O estado de exceção se torno norma" (El País)
* Os descaminhos da globalização (Beluzzo, Carta Capital)
* Mundo vive a pior crise humanitária desde 1945 (Veja)
* A democracia na crise da meia-idade (Piauí)
* Financismo: ditadura sem máscara (Outras Palavras)
* Neoludismo: desconectar para encontrar (Outras Palavras)
* Facebook e extrema direita: seremos cúmplices (Outras Palavras)
* Haverá proteção contra o capitalismo de vigilância (Outras Palavras)
* Vivemos no mundo da servidão por dívida (The Intercept)
* Depressão social (especial UOL)
* O marketing enganoso dos ultraprocessados (IHU)
* O que é neurocapitalismo e por que estamos vivendo nele? (IHU)
* Maio de 1968: convite ao debate (Outras Palavras)
* Será que as redes sociais estão substituindo os intelectuais? (Ilustríssima, Folha)
* Distopias - será que estamos mergulhados em uma? (Universidade Livre Pampédia)
* Vivemos no mundo da servidão por dívidas (David Harvey, The Intercept)
* Do "livre" mercado às grandes ditaduras (Outras Palavras)
* Davos admite que crise social ameaça sistema (Estadão)
* É preciso tirar os véus da nossa época (Valor)
* A agonia de um modelo social (Manuel Castells, Valor Econômico)
* Guerra Híbrida: a nova guerra do século XXI no Brasil (Pepe Escobar, Diálogos do Sul)
* Da sociedade disciplinar à tirania do gozo obrigatório (Outras Palavras)
* Distopia - aqui e agora (Nuno Ramos, Outras Palavras)
* O efeito Dunning Kruger: por que as pessoas falam sem nenhum conhecimento (El País).
* Não estávamos preparados para descobrir todo esse subconsciente repugnante (El País)
* Adeus ao consumismo (Ignacio Ramonet, Outras Palavras)
* O novo Palácio de Inverno são os Bancos Centrais (Antonio Negri, Outras Palavras)
* Renda da Cidadania e seu viés anti-capitalista (Philippe Van Parijs, Outras Palavras)
* 68 acabou, o mundo mudou (entrevista com Danie; Cohn-Bendit, Valor)
* A nova era dourada das distopias (El País)
* Mundo é menos globalizado do que se pensa (Robert Salomon, NYU, Valor)
* Em busca de trabalhadores na Alemanha, a terra do pleno emprego (El País)
* E os pobres sustentam o casino financeiro global (Outras Palavras)
* A década horrível da democracia (El País)
* Fortuna das famílias mais ricas do mundo cresce apesar da crise (Valor)
* Prisioneiros da era do presente remoto - fanatismo religioso (IHU)
* Neoliberalismo, assexualidade e desejo de morte (Outras Palavras)
* Agnes Heller: "A maldade mata, mas a razão leva a coisas terríveis" (El País)
* Na globalização, o medo nega o direito e o consumidor vence sobre o cidadão (IHU)
* O desafio de lutar contra a barbárie (Fernando Abrucio, Valor)
* Betting on zero: o documentário que revela a fraude da Herbalife (El País)
* Argentina atrai 4 vezes mais dólares ao mercado do que à produção (El País)
* A alternativa ao neoliberalismo é romper com ele (IHU)
* A Economia Política e o grande salto atrás (Outras Palavras)
* Como resistir à Doutrina de Choque de Trump (Naomi Klein, The Intercept)
* Obama é pior que Bush (Noam Chomsky)
* Obsolescência programada, mal de todos (Outras Palavras)
* Quando a submissão capitalista está dentro de você (Outras Palavras)
* Pós-capitalismo na pós-modernidade (Ladislau Dawbor, Outras Palavras)
* Afinal, ainda é possível superar o capitalismo (Fábio Konder Comparato, GGN)
* O alerta do nacionalismo (Valor Econômico)
* E se o dinheiro não existisse (Alan Watts, vídeo)
* O fim do sonho americano: quando os filhos ganham menos que os pais (El País)
* Neoliberalismo, ordem contestada (Perry Anderson, IHU)
* "Nós perdemos qualquer controle sobre os sistemas financeiros" (Dowbor, Carta Maior)
* A privatização do dinheiro, silenciosa e radical (Outras Palavras)
* Trump quer impor sanções unilaterais para abrir mercados (Valor)
* Alemanha não pode olhar impulsiva para a França (DW)
* As 7 vidas do neoliberalismo (Outras Mídias)
* A longa depressão do século XXI e a era da barbárie social (Giovanni Alves, Boitempo)
* Do iluminismo à guerra civil global (Pepe Escobar, Outras Palavras)
* Anticapitalismo, agora contras as mega-corporações (Outras Palavras)
* A Era Trump: A História cria monstros. Fora Trump! (clipping do blog).
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* O caminho acidentado de uma nova era de nacionalismo (Estadão)
* E se a extrema direita chegar ao poder? (Carta Capital)
* Ruptura com a utopia do livre mercado (Valor)
* Capitalismo inacabado sob um Lula "cordial" (Valor)
* Isto não é a crise, se chama Capitalismo (Vigência)
* Quem inventou a pós-verdade? (Outras Palavras)
* Nas finanças, origem do declínio norte-americano (Outras Palavras)
* Como o medo da morte torna as pessoas mais de direita (Nexo)
* Adeus ao centrismo: crise da economia mundial, caos sistêmico e a eleição de Trump (Carlos Eduardo Martins, Boitempo)
* Brexit: uma página do blog com as principais notícias sobre o Brexit e a resistência popular no Reino Unido contra a saída da União Europeia
* Trump na presidência: clipping do blog
Impasses
➤ Ideias para matar o tempo enquanto a democracia não volta:
* O neoliberalismo e os normalopatas (Christian Bunker, Boitempo)
* A memética e a era da pós-verdade (Ivana Bentes, Cult).
➤ Dez passos para entender didaticamente como os bancos nos empurram ladeira abaixo (Outras Palavras)
➤ Ladislau Dowbor: estamos destruindo o mundo por uma minoria... (Opera Mundi)
➤ Estagnação crônica e ressurgimento das forças fascistas (GGN)
➤ Dívida, o novo pesadelo (Outras Palavras)
➤ Wallerstein: como deter a virada à direita (Outras Palavras)
➤ Stieglitz: ★ O fenômeno da direita é reflexo da desigualdade (El País).
➤ Minima Moralia: * Theodor Adorno e o triunfo da ignorância (Outras Palavras).
➤ Thomas Piketty: * Nacionalismo e xenofobia são a resposta mais fácil diante das desigualdades (El País).
➤ Reportagem multimídia estimula a ilusão de que todos podem ser capitalistas: * Capital para todos (Uol).
➤ Vargas Llosa conta a tragédia dos palestinos. Não deixe de ler as matérias publicadas no El País: * A lenta morte de Silwan * As aldeias condenadas * As crianças terríveis.
➤ Retrocesso: * O Brexit e a ameaça à União Europeia (resenha do noticiário, do Blog).
➤ Thomas Piketty: * Nacionalismo e xenofobia são a resposta mais fácil diante das desigualdades (El País).
* Votar em Donald Trump: militantes de la estupidez (Jot Down)
➤ Para onde nos joga o capitalismo neoliberal: * Exaustos-e-correndo-e-dopados (Eliane Brum, El País) * As luzes do mercado se apagam: as falsas promessas do neoliberalismo ao término de uma século de crise (Robert Kurz, Estudos Avançados) * Como as corporações cercam a democracia (Ladislau Dawbor, Outras Palavras).
* Uma página do blog com as principais notícias sobre o Brexit e a resistência popular no Reino Unido contra a saída da União Europeia.
* A volta da barbárie (Revista IHU)
* América do Sul, resistência ao ultraliberalismo (Outras Mídias)
* O esgotamento da democracia a 61% (Christian Dunker).
* O capitalismo do 1% (Boulos)
* 1% da população mundial concentra metade de toda a riqueza do planeta (do insuspeito Credit Suisse via El Pais)
* Os 28 bancos que controlam o dinheiro do mundo.
* Guerra ao filantrocapitalismo (El País)
* Capitalismo e democracia, caminhos opostos (do blog).
* Fuga e sobrevivência: o drama dos refugiados
* Em Cuba, Papa Francisco adverte contra a ambição pessoal e o individualismo (Folha)
* O diálogo entre a razão e a fé: leia aqui a íntegra da discussão entre Ratzinger (Bento XVI) e Jürgen Habermas sobre a Dialética da Secularização. E aqui o resumo das ideias de ambos analisadas e discutidas pelo Instituto Humanitas, da Unisinos
* Leia também sobre o mesmo assunto o paper de Condé e Testa, da PUC-SP: A fé de Habermas e a descrença de Ratzinger
* O fascismo: mais do que nunca, um desejo presente. Frederico Feitoza (revista Esferas, UCB)
Imperialismo, capitalismo, crise
* Um novo tsunami financeiro global a caminho (Boitempo)
* O sombrio legado da austeridade (Paul Krugman)
* A cara de pau de Tony Blair: Ex-primeiro ministro pede desculpas por erros na invasão do Iraque em 2003 (Folha)
* Um novo tsunami financeiro global a caminho (Boitempo)
* O sombrio legado da austeridade (Paul Krugman)
* A cara de pau de Tony Blair: Ex-primeiro ministro pede desculpas por erros na invasão do Iraque em 2003 (Folha)
➤ Na ponta do lápis: 1% da população mundial concentra metade de toda a riqueza do planeta (do insuspeito Credit Suisse via El Pais).
➤ Vitoriosos da globalização (a concentração da renda persiste, Valor)
➤ O capitalismo não foi feito nem para a democracia nem para o bem-estar: ★ As cortes que protegem o capital (Outras Palavras) ★ A ideologia é a arma crucial desse sistema (Zizek) ★ A vida acelerada do capitalismo digital (Folha) ★ Financeirização: o ácido que corrói a democracia (IHU) ★ A morte da democracia e a farsa neoliberal da neutralidade da moeda (IHU) ★ Contra o cinismo, expressão cultural do sistema (Outras Palavras).
➤ Desmontando os argumentos do neoliberalismo: ★ Contra Hayek, o incontornável Polanyi (Boitempo) ★ Lições da crise econômica (El País) ★ Um olhar sobre o buraco negro das finanças globais (resenha de Ladislau Dawbor) ★ Paul Krugman: 1. Políticas atuais agravarão a crise 2. A dívida é boa ★ Como os bancos tornaram-se ameaça global (Stiglitz) ★ Sob o espectro de uma nova crise financeira (Jerome Roos).
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* Varoufakis desafia a ditadura dos mercados (Outras Palavras)
* Os 28 bancos que controlam a economia mundial (do blog)
* Contra o cinismo, expressão cultural do sistema (Outras Palavras)
* Como os bancos tornaram-se ameaça global (Stiglitz).
* Sob o espectro de uma nova crise financeira (Jerome Roos).
* Foucault: uma nova imaginação política (IHU).
* Teorizando o mundo contemporâneo a partir de Harvey, Arrighi e Brenner (Boitempo).
* A fraudulenta superioridade dos economistas (El País).
* Corrupção no condomínio: a política reduzida à gestão (Pedro Veríssimo)
* França vai multar em até R$ 1 mil empresas que fizerem produtos programados para quebrar (Opera Mundi)
* A História mostra o papel agregador das crises (Valor)
* A racionalidade taylorista hoje (Ludmila Abílio)
* Plutocratas contra a democracia (Krugman)
* Rancière: "A tradição liberal é antidemocrática"
* A democracia na História (Boaventura de Sousa Santos)
* É preciso reinventar a democracia para o século XXI (Chignola)
* Há razões para não podermos fazer isso? (Nuno R. de Almeida)
* Teorizando o mundo contemporâneo a partir de Harvey, Arrighi e Brenner (Boitempo)
* Limites da democracia: entrevista com Jacques Rancière
➤ Vitoriosos da globalização (a concentração da renda persiste, Valor)
➤ O capitalismo não foi feito nem para a democracia nem para o bem-estar: ★ As cortes que protegem o capital (Outras Palavras) ★ A ideologia é a arma crucial desse sistema (Zizek) ★ A vida acelerada do capitalismo digital (Folha) ★ Financeirização: o ácido que corrói a democracia (IHU) ★ A morte da democracia e a farsa neoliberal da neutralidade da moeda (IHU) ★ Contra o cinismo, expressão cultural do sistema (Outras Palavras).
➤ Desmontando os argumentos do neoliberalismo: ★ Contra Hayek, o incontornável Polanyi (Boitempo) ★ Lições da crise econômica (El País) ★ Um olhar sobre o buraco negro das finanças globais (resenha de Ladislau Dawbor) ★ Paul Krugman: 1. Políticas atuais agravarão a crise 2. A dívida é boa ★ Como os bancos tornaram-se ameaça global (Stiglitz) ★ Sob o espectro de uma nova crise financeira (Jerome Roos).
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* Varoufakis desafia a ditadura dos mercados (Outras Palavras)
* Os 28 bancos que controlam a economia mundial (do blog)
* Contra o cinismo, expressão cultural do sistema (Outras Palavras)
* Como os bancos tornaram-se ameaça global (Stiglitz).
* Sob o espectro de uma nova crise financeira (Jerome Roos).
* Foucault: uma nova imaginação política (IHU).
* Teorizando o mundo contemporâneo a partir de Harvey, Arrighi e Brenner (Boitempo).
* A fraudulenta superioridade dos economistas (El País).
* Corrupção no condomínio: a política reduzida à gestão (Pedro Veríssimo)
* França vai multar em até R$ 1 mil empresas que fizerem produtos programados para quebrar (Opera Mundi)
* A História mostra o papel agregador das crises (Valor)
* A racionalidade taylorista hoje (Ludmila Abílio)
* Plutocratas contra a democracia (Krugman)
* Rancière: "A tradição liberal é antidemocrática"
* A democracia na História (Boaventura de Sousa Santos)
* É preciso reinventar a democracia para o século XXI (Chignola)
* Há razões para não podermos fazer isso? (Nuno R. de Almeida)
* Teorizando o mundo contemporâneo a partir de Harvey, Arrighi e Brenner (Boitempo)
* Limites da democracia: entrevista com Jacques Rancière
* O roubo do século. Especial Le Monde sobre a crise de 2008 e o papel dos bancos.
* Disruption: um momento único na História (com legendas - é só configurar)
* A crise do capitalismo (vídeo com legendas em português)
* Documentário sobre a ida de Pierre Bourdieu ao encontro do povo, as lições que o sociólogo aprendeu e ensinou: La sociologie est un sport de combat.
* Leia também o artigo de Ruy Braga sobre o assunto (material do blog da Boitempo).
* A possível extinção do Estado de Israel (Boaventura de S. Santos, Opera Mundi)
* A palestina apagada do mapa (Boitempo)
* Holocausto palestino em Gaza (Fidel Castro)
* Israel: a intolerância fascista (Guila Flint)
* A ocupação é a atrocidade (E. Said)
* O círculo de giz de Jerusalém (Zizek)
* Espaço vital e mortal (Jânio de Freitas)
* Mais de 50 milhões de refugiados (Estadão)
* Em Bagdá, os ecos de 2003 (Estadão)
* A miragem mexicana, artigo de José Luís Fiori publicado em Outras Palavras: política neoliberal faz crescer a pobreza absoluta no país de Zapata.
* A política moderna não tem mais sentido (entrevista com M. Maffesoli, IHU)
* Rumo ao estado de controle global? (Outras Palavras)
* O macho, a arma de destruição em massa (El País)
* EUA: a pós-racialidade é um mito (Outras Palavras)
* Somos todos vigiados. Ignacio Ramonet
* Rumo a um neo-totalitarismo? John Pilger
* A pirâmide global da riqueza (EcoDebate)
* A esquerda em discussão. Leia os artigos de Michel Rocard (Mais além com a esquerda) e Jean Daniel (Em defesa de um reformismo radical) publicados em la fatoria
* A nova bíblia de Tio Sam. A nova vulgata do neoliberalismo. Leia aqui o texto de Pierre Bourdieu e Loic Wacquant publicado no Le Monde.
* A imaginação pós-capitalista. David Harvey, via Outras Palavras
* Nacionalismo e desenvolvimento econômico. Primeira e segunda partes do artigo publicado por José Luis Fiori em Outras Palavras
* Fernando Meirelles: "nossos sonhos não cabem no capitalismo". Entrevista concedida ao site Outras Palavras
* A tensão marca o inicio del diálogo entre palestinos e israelies (El País)
* Não nos centremos nos colonos (Presseurop)
* Sabra e Chatila. Lembram? Passaram-se 30 anos do massacre praticado por tropas israelenses contra acampamentos de refugiados civis no Líbano. Leia aqui (via Carta Maior)
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| A Modernidade e a Teoria Geral da Relatividade: 96 anos (Biblioteca Diplô) ______________________________ |
Textos importantes sobre a Europa
Habermas e a crise na Europa
Jürgen Habermas está farto. O filósofo tem feito tudo o que pode para chamar a atenção para o que entende ser o fim do ideal europeu. Espera poder ajudar a salvá-lo – de políticos ineptos e das forças obscuras do mercado financeiro. Leia aqui
* Pensador alemão relança debate sobre democracia e eleva o nível das discussões sobre a crise no velho continente. Leia aqui.
* Um artigo de Habermas sobre a concessão do Prêmio Nobel à União Europeia (La Repubblica)
* A Europa moderna caracteriza-se pela noção de crise. Entrevista com André Gkucksmann ao Der Spiegel (via Presseurop)
* Grécia: Regressaremos à Idade Média se não mudarmos, diz o Daily Telegraph
* A II Guerra ainda lateja entre os europeus. Acompanhe aqui o que ronda os espíritos de ingleses, alemães e franceses no impasse da crise
* Seja como for, o Der Spiegel arrisca a provocação: a Alemanha acabou vencendo aqueles que a teriam derrotado em 1945?
* São poucas as perspectivas de mudanças: dirigentes europeus são crias do Goldman Sachs. É o que se chama de pensamento único
* Tecnocratas podem ser a saída. Será? É a discussão proposta pelo The Guardian
* E na Espanha, o líder do PP (partido conservador que provavelmente vencerá as eleições no próximo dia 20 de novembro), afirma que vai tratar a crise econômica como os EUA trataram a guerra do Golfo. Leia aqui, na matéria do El País, o que esse imbecil quis dizer com isso
Por último: A crise e as três Europas
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* Das revoltas a uma nova política. Tony Negri e Michael Hardt.
* Alguma coisa está fora da ordem. Ignacio Ramonet.
* Acordando do sonho. Slavoj Zizek.
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* Immanuel Wallerstein: O papel dos Estados Unidos no mundo hoje (Carta Maior) e Quem substituirá a Social Democracia? (Outras Palavras)
* Análise de Immanuel Wallerstein sobre o movimento internacional de oposição ao capitalismo financeiro.
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* Hobsbawm fala sobre o 11 de setembro e suas consequências no mundo contemporâneo: leia a entrevista com o historiador inglês publicada no Estadão (via Vermelho)
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* Mais um passo, reportagem de Gershom Gorenberg.
* Outros textos: Intelectuais israelenses apoiam Estado Palestino (BBC) e Clinton culpa Netanyahu por impasse (Estadão)
* E a pior herança dos últimos 10 anos: a intolerância nas relações diplomáticas e a aversão crescente aos Estados Unidos. Leia o que pensam David Brooks e François Bernard Huyghe (via Carta Maior).
* Saqueadores, uni-vos. Artigo de Slavoj Zizek sobre os tumultos em Londres. Para ele, as manifestações ocorridas na capital britânica mostram a força da ideologia do consumo (via Outras Palavras).
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| Você conhece a história da British Petroleum? |
* "A BP não representa nenhuma exceção entre as empresas petroleiras nem entre as grandes corporações. Sua história, além do vazamento de petróleo no Golfo do México, constitui um exemplo de enorme poder e impunidade". Artigo de Julie Wark, do SinPermiso, publicado em Carta Maior. Leia aqui.
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* Na France Télécom, condições de trabalho levam ao suicídio. Artigo de Pino Ferraris (la factoria).
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* A nova máquina de guerra dos Estados Unidos. Por Jack A. Smith, do Asia Times Online (publicado em Outras palavras)
* Quem pode deter Israel? Artigo de Roberto Fisk, do The Independent, via Outras Palavras
* Leia também o texto de Antonio Martins (Outras palavras) Por que Washington rejeita a paz
* Quanto tempo ainda vai durar a hegemonia dos Estados Unidos? Leia a entrevista que Fábio de Castro, da Agência Fapesp, fez com o Prof. Tullo Vigevani, da Unesp
* Obama versus Mancha Negra, artigo de Ivan Lessa (BBC Brasil)
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* Outros textos em Problemas Contemporâneos Globais
* Arquivo Brasil, com análises e fragmentos do noticiário sobre as dificuldades do país em meio à crise econômica internacional
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* Leia também as análises sobre política e economia aqui
* Acompanhe ainda as artimanhas das elites no mundo inteiro (em especial no Brasil) para desarticular os direitos sociais através da extinção do Estado do Bem-Estar Social
* Acompanhe ainda as artimanhas das elites no mundo inteiro (em especial no Brasil) para desarticular os direitos sociais através da extinção do Estado do Bem-Estar Social
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